Λεύτερη ἡ μυροβόλος Λέσβος

  lesvoscΜέ τήν ἔκρηξη τοῦ πολέμου Ἑλ­λά­δας-Τουρκίας κατά τόν Α΄ Βαλκανικό Πόλεμο, Ὀκτώβριο τοῦ 1912, στή Νέα Ὑόρκη σχηματίζεται ἡ «Λεσβιακή Φά­λαγγα». Στρατολογοῦνται 210 λέσβιοι μετανάστες ἐθελοντές, μέ σκοπό νά ἀ­γωνιστοῦν γιά τή λευτεριά τοῦ νησιοῦ τους ἀπό τόν ὀθωμανικό ζυγό. Σάν νέοι «Κιγκινάτοι» ἀφήνουν ὅ,τι δημιούργησαν μέ μόχθο στήν ξενιτειά, ἀποχαιρετοῦν τίς οἰκογένειές τους καί σπεύδουν νά πολε­μήσουν.  
Φέρνουν μαζί τους καί θά παρα­δώ­σουν στόν πρωθυ­πουργό καί ὑπουργό Στρατιωτικῶν Ἐ­λευθέριο Βενιζέλο 2.000 λίρες γιά τίς πολεμικές ἀ­νάγκες.
  Κι ἐνῶ διασχίζουν τόν ὠκεανό, κα­ταφτάνει συγκινητικό τηλεγράφημα πού τούς ἀνακοινώνει ὅτι ὁ ἑλληνικός στό­λος κατέλαβε στίς 8 Νοεμβρίου τή Μυ­τι­λήνη. Στή γιορτή τῶν Παμμεγίστων Τα­ξι­αρ­χῶν Μιχαήλ καί Γαβριήλ προ­βάλ­λει ἡ αὐγή τῆς πολυπόθητης λευτεριᾶς στή Μυτιλήνη. Τό πηχτό σκοτάδι μιᾶς μα­κραί­­ωνης τουρκικῆς σκλαβιᾶς 450 χρό­νων διαλύεται.
  Ὁ ἀρχηγός τοῦ ἑλληνικοῦ στόλου τοῦ Αἰγαίου, ὁ θρυλικός ναύαρχος Παῦ­λος Κουντουριώτης, ὁ ἀπελευθερωτής τῶν νησιῶν τοῦ βορειοανατολικοῦ Αἰ­γαίου, μέ μοίρα 13 πολεμικῶν πλοίων τά χα­ράματα τῆς 8ης Νοεμβρίου 1912 φθάνει στό λιμά­νι τῆς Μυτιλήνης.
  Ἀνάμεσα στά πλοῖα ξεχωρίζει ἡ ναυ­αρχίδα τοῦ στόλου, τό θω­ρηκτό «Ἀ­βέ­ρωφ», γιά τή ναυπήγηση τοῦ ὁποίου ὁ ἐθνικός εὐεργέτης Γεώρ­γιος Ἀβέρωφ πρόσφερε τεράστια πο­σά.
  Τά θωρηκτά «Σπέτσαι», «Ὕδρα», «Ψα­­ρά» κι ἄλλα βοηθητικά πολεμικά ἀ­ποβιβάζουν στρατό στήν προκυμαία τῆς Μυ­τιλήνης. Στήν πετρόσκαλα, ἐκεῖ πού  σή­μερα βρίσκεται τό τελωνεῖο, ὁ κόσμος ξέφρενος ἀπό χαρά πανηγυρί­ζει, καθώς ὑποδέχεται τούς ἕλληνες πε­ζο­ναῦτες. Στό ὀθωμανικό διοικητήριο τῆς Μυ­τι­λή­νης ὑπογράφεται ἡ παρά­δο­ση τῶν ὀθωμανικῶν ἀρχῶν τῆς πόλης.  
  Ἡ καταγάλανη Μυτιλήνη ἐλεύθερη πιά ἀλλάζει ὄψη, γυρίζει χρυσή σελίδα. Οἱ Μυτιληνιοί τρέχουν στούς δρόμους μέ ἀλαλαγμούς. Χιλιάδες ἑλληνικές ση­μαῖες ἀνεμίζουν. Οἱ καμπάνες τῶν ἐκ­κλησιῶν χτυποῦν χαρμόσυνα καί ση­μαί­­νουν τόν Ὄρθρο τῆς γιορτῆς τῶν ἀρ­χαγγέλων Μι­χαήλ καί Γαβριήλ. Χαι­ρε­τι­στήριοι πυ­ρο­βο­λισμοί πλαισιώνουν τό γιορτάσι. Ἀγκα­- λιάζονται γνωστοί καί ἄ­γνωστοι, φω­νά­ζοντας «Χριστός ἀνέ­στη!».
  Στόν μητροπολιτικό ναό τοῦ Ἁγίου Ἀθανασίου Μυτιλήνης πραγματο­ποιεῖ­ται στίς 10 Νοεμβρίου πανηγυρική δο­ξο­λο­γία. Ὁ ναός δονεῖται ἀπό τόν νι­κη­τή­ριο παιάνα «Χριστός ἀνέστη», πού ψέλ­νουν μέ μάτια ὑγρά τό πλῆθος τῶν χριστιανῶν μαζί μέ τόν μητροπολίτη τους Κύριλλο.  
  Ἡ ἑλληνική σημαία δέν κυματίζει μό­νο στό κάστρο τῆς Μυτιλήνης, ἀλλά καί στό Πλωμάρι, στή Γέρα καί στήν Ἁ­γιάσο. Τό γεγονός ὅμως ὅτι τό νοτιοα­νατολικό αὐτό μέρος τοῦ νησιοῦ τό ἐξουσιάζουν οἱ Ἕλληνες, δέν σημαίνει ὅτι ἡ ὑπό­λοι­πη Λέσβος, ἡ βόρεια καί ἡ δυτική, εἶναι  ἐλεύθερη.
Τό διάστημα τοῦ ἑνός μηνός ἀπό τήν κατάληψη τῆς Μυτιλήνης μέχρι τή συν­θη­κολόγηση τῆς 8ης Δεκεμβρίου μέ τήν ξα­κουστή μάχη τοῦ Κλαπάδου, γρά­φει ὁ ἐρευνητής τῆς λεσβιακῆς ἱστο­ρίας Ἀρι­στεί­δης Κυριαζῆς, ὁ λαός τό ὀνόμασε «φό­βια». Πρόκειται γιά μιά σκοτεινή περί­οδο πού στιγματίζεται ἀπό αἱματηρές συ­γκρούσεις μεταξύ Ἑλλή­νων καί Τούρκων.  
  Γιά τήν πλήρη ἀπελευθέρωση τοῦ νη­σιοῦ θά δώσει τό βροντερό «παρών» της καί ἡ «Λεσβιακή Φάλαγγα». Τό ὑ­περ­α­τλαντικό ταξίδι της κρατᾶ δύο ἑ­βδο­μά­δες. Μέ ἐκδηλώσεις χαρᾶς κι ἐνθουσι­α- σμοῦ ὑποδέχονται στήν Ἀθήνα τούς λε­σβιοφαλαγγίτες. Διοικητής τους ὁρίζεται ἕνας λεβέντης λοχαγός, ὁ Πε­ρικλῆς Δρί­τσας. Γρήγορα κερδίζει τήν ἐμπιστοσύνη τους καί τούς ἀποκαλεῖ «παι­διά» του.
  Μέ τό μεταγωγικό «ΔΕΛΦΙΝΟΣ» φθά­νουν στό λιμάνι τῆς Μυτιλήνης. Ἡ ὑπο­δοχή κι ἐδῶ εἶναι μεγαλειώδης. Τούς ἀ­πο­καλοῦν «χελιδόνια τῆς ἄνοι­ξης». Ὁ λό­­­χος τους ἐνσωματώνεται στό 7ο πεζικό σύνταγμα. Ἡ «Λεσβιακή Φά­λαγγα» ἔχει τήν τιμή νά πάρει μέρος σέ στρατιωτικές ἐκκαθαριστικές ἐπιχει­ρή­σεις. Στό μου­σουλμανικό χωριό Κλαπά­δο οἱ Τοῦρκοι ἔχουν στήσει τό στρα­τη­γεῖο τους. Τά ἑλ­ληνικά καί τά τουρκικά στρατεύματα Κα­τοχῆς συγκρούονται στήν περιοχή τοῦ Κλαπάδου ἀπό τίς 5 ὥς τίς 8 Δε­κεμ­βρίου 1912.
  Τή δεύτερη μέρα τῆς μάχης πλη­σι­άζει τόν διοικητή Δρίτσα ὁ Κεμάλ ἀ­γάς, σκο­πεύοντας νά τοῦ πάρει πλη­ροφο­ρί­ες σχετικές μέ τή δύναμη τῶν πυρο­βό­λων τοῦ ἑλληνικοῦ στρατοῦ. Ὁ ἔξυ­πνος Δρί­τσας δέν τοῦ δίνει ση­μα­σία. Τότε ὁ ἀγάς, γιά νά τόν ἀ­να­γκάσει νά μιλήσει, τοῦ λέει προ­κλητικά:
  - Πῶς καί φορᾶτε, λοχαγέ, τό­σο πα­λιά καί τριμμένα ὑποδή­ματα;
  Ἑτοιμόλογος ὁ ἕλληνας διοι­κη­τής τοῦ ἀπαντᾶ:
  -Εἶμαι περήφανος γιά τά τριμ­μένα μου παπούτσια, μιᾶς καί εἶ­ναι δικά σας λάφυρα ἀπό τή Θεσ­σα­λονίκη!
Ἔτσι τοῦ ἀπέκοψε κάθε προ­σπά­θεια προσέγγισης.
  Μέ τή νικηφόρα ἐπίθεση τῶν Ἑλ­λήνων στά ὑψώματα «Τυραν­νί­δι» καί «Πετσοφᾶς» κο­ντά στήν ἱστορική μονή Λειμῶ­νος, οἱ Ὀ­­θωμα­νοί ὑποκύπτουν. Στό ὕψωμα «Πετσοφᾶς», στίς 8 Δε­κεμ­βρί­ου, οἱ δυνάμεις τοῦ ὀθω­μα­νικοῦ στρα­­­τοῦ ὑποχρεώ­νο­νται νά ὑπο­γρά­ψουν τό πρω­τόκολλο πα­ρά­δοσής τους.  
  Στούς καιρούς μας ἀκούγο­νται ποι­κίλα φληναφήματα περί ἀμφισβή­τησης τῆς ἑλληνικῆς κυ­­ρι­αρ­χίας καί τῶν κυρι­αρχικῶν δι­καιωμάτων μας, περί ἀπο­στρα­τι­κοποίησης τῶν νησιῶν μας... Ὅ­­σο ποτέ οἱ Ἕλληνες ἄς εἴ­μα­στε ἑ­νω­μέ­νοι, μονοια­σμέ­νοι, γιά νά ἀ­­ντι­­με­τωπί­σουμε τίς παράλο­γες προ­­κλήσεις κι ἀπει­λές, δια­σφαλί­ζο­ντας τό πανά­κρι­βο ἀγα­θό τῆς ἐ­λευθερίας καί τήν ἐθνική ἀκε­ραι­ότητα τῶν νησιῶν μας.   

Ἑλληνίς

"Ἀπολύτρωσις",

Τεῡχος Νοεμβρίου, 2024