Βρισκόμαστε στή μικρή Ἀθήνα τοῦ 1838, πρωτεύουσα τῆς ἀναστημένης ἀπό τή στάχτη Ἑλλάδας. Ὁ βασιλιάς Ὄθων βρίσκεται στήν ἐξουσία. Μέχρι τότε δέν γιορταζόταν ἡ Ἐπανάσταση τοῦ 1821. Ὕστερα ἀπό ἐπίμονες προτάσεις τοῦ λογοτέχνη Π. Σούτσου καί τοῦ ὑπουργοῦ τῶν Ἐκκλησιαστικῶν Γ. Γλαράκη, ἡ 25η Μαρτίου καθιερώνεται ὡς ἡμέρα ἐπετείου τῆς Ἑλληνικῆς Ἐπανάστασης.
Τό βασιλικό διάταγμα καθιερώνει τόν λαμπρό ἑορτασμό τῆς ἐθνικῆς μας ἐπετείου: «...Θεωρήσαντες ὅτι ἡ ἡμέρα τῆς 25ης Μαρτίου, λαμπρά καθ’ ἑαυτήν εἰς πάντα Ἕλληνα διά τήν ἐν αὐτῇ τελουμένην ἑορτήν τοῦ Εὐαγγελισμοῦ τῆς Ὑπεραγίας Θεοτόκου, εἶναι προσέτι λαμπρά καί χαρμόσυνος διά τήν κατ’ αὐτήν τήν ἡμέραν ἔναρξιν τοῦ περί τῆς ἀνεξαρτησίας ἀγῶνος τοῦ Ἑλληνικοῦ Ἔθνους, καθιεροῦμεν τήν ἡμέραν ταύτην εἰς τό διηνεκές ὡς ἡμέραν ἐθνικῆς ἑορτῆς».
Ἀρχίζει ἡ πυρετώδης προετοιμασία. Σέ διάφορα σημεῖα τῆς πόλης ἀναρτῶνται προγράμματα πού περιγράφουν τίς ἐκδηλώσεις. Τήν παραμονή τῆς γιορτῆς, καθώς ὁ ἥλιος ἔδυε, ρίχνονται 21 κανονιοβολισμοί. Μέ τήν ἀνατολή τῆς 25ης Μαρτίου ἐπαναλαμβάνονται ἄλλοι 21 κανονιοβιολισμοί. Σ’ ὅλες τίς ἐκκλησίες τελοῦνται θεῖες Λειτουργίες, ἀλλά ἡ πιό ἐπίσημη γίνεται στόν μητροπολιτικό ναό τῆς Ἁγίας Εἰρήνης. Στρατιωτικά ἀγήματα παρατάσσονται στούς δρόμους ἀπ’ ὅπου θά περνοῦσε ἡ βασιλική ἅμαξα. Ὁ βασιλιάς Ὄθων καί ἡ βασίλισσα Ἀμαλία μέ τίς ἐπίσημες παραδοσιακές ἑλληνικές φορεσιές τους φτάνουν στίς 9 τό πρωί στή μητρόπολη. Ἕνα δάσος ἀπό σημαῖες πλαισιώνει τήν ἅμαξά τους. Πολλοί ἐπίσημοι βρίσκονται μέσα στόν ναό, μέλη τοῦ ὑπουργικοῦ συμβουλίου, στρατιωτικές, πολιτικές καί δικαστικές ἀρχές, ἡ δημοτική ἀρχή τῆς Ἀθήνας, οἱ ἀντιπρέσβεις τῶν ξένων δυνάμεων. Ἰδιαίτερα ὅμως συγκινητικό εἶναι ὅτι ἀνάμεσα σέ κεῖνο τό πλῆθος, πού ἔχει κατακλύσει τήν ἐκκλησία, ξεχωρίζεις σπουδαῖες, ἀλησμόνητες μορφές τῆς Ἐπανάστασης, ὅπως τόν Γέρο τοῦ Μοριᾶ, τόν Κουντουριώτη, τόν Νικηταρά καί τόν Μακρυγιάννη. Ἡ ζωντανή τους παρουσία ἀνέσταινε τήν ἔνδοξη ἐποποιία τοῦ 1821. Συντονισμένες οἱ καρδιές στόν ἴδιο ρυθμό, ἀναπέμπουν συγκινημένες τήν ἀπέραντη εὐγνωμοσύνη τους στόν Θεό γιά τό μεγάλο δῶρο τῆς λευτεριᾶς, γιά τή νεκρανάσταση τοῦ Γένους.
Ἕνας Γερμανός ἀνταποκριτής γράφει: «Κατά τήν τριετῆ παραμονή μου στήν Ἑλλάδα, δέν ἔτυχε νά ζήσω παρόμοιες σκηνές ἐνθουσιασμοῦ, ὅπως ἐκείνη τήν ἡμέρα τῆς 25ης Μαρτίου...».
Μετά τό τέλος τῆς δοξολογίας πέφτουν κι ἄλλοι 21 κανονιοβολισμοί. Οἱ βασιλεῖς κατευθύνονται στ’ ἀνάκτορα, στή σημερινή πλατεία Κλαυθμῶνος. Ἐκεῖ, στήν πλατεία τοῦ παλατιοῦ, ὁ Δῆμος Ἀθηναίων ἔχει στήσει ἕνα τρόπαιο. Γύρω του ξεκινᾶ ἕνα ἀτέλειωτο γλέντι. Ἀκούγονται πολεμικά τραγούδια, θούρια, τύμπανα. Ἐντυπωσιακό τό θέαμα νά βλέπεις ἕνα πλῆθος ἀνθρώπων μέ κατάλευκες φουστανέλες, ἀσημένιες φέρμελες καί σελάχια μέ καλογυαλισμένες πιστόλες νά κρατοῦν σημαῖες καί κλωνάρια δάφνης καί νά τραγουδοῦν μέ λεβεντιά πατριωτικά τραγούδια.
Μία λευκασμένη κυρία προσελκύει τά βλέμματα ὅλων. Εἶναι ἡ Δέσποινα Λέκκα, ἡ «Λέκκαινα», ὅπως τήν ὀνόμαζαν. Ἐνῶ τά παλληκάρια χορεύουν χειροπιασμένα, τούς φωνάζει:
-Σταματῆστε, παιδιά μου! Ἐγώ πρέπει νά ἀρχίσω τόν χορό. Ἐδῶ πού χορεύετε, ἔδωσα γιά τήν ἐλευθερία τό αἷμα δύο ἀδελφῶν καί τοῦ μονάκριβου γιοῦ μου.
Πραγματικά, εἶχε χάσει στήν Ἐπανάσταση τά ἀδέλφια της Μῆτρο καί Ἀναστάση καί τό βλαστάρι της τόν Γιῶργο.
«Κλαίγοντας, ἔσυρε πρώτη τό χορό ἡ γυναίκα ἐκείνη, παραβαίνοντας τίς συνήθειες τῆς ἐποχῆς. Ἔδειχνε ὅμως τή χαρά τῶν Ἑλλήνων πού πανηγύριζαν τήν ἐλευθερία τους καί τήν αὐταπάρνηση μέ τήν ὁποία θυσιάστηκαν στό βωμό τῆς πατρίδας», ἐπισημαίνει ὁ συγγραφέας Ἐλ. Σκιαδᾶς.
Ὅλη τή μέρα ἡ Ἀθήνα πανηγυρίζει. Τό δειλινό ἀκούγονται ξανά 21 κανονιοβολισμοί. Τό κλίμα εὐφορίας συνεχίζεται καί τό βράδυ. Σάν νυχτώνει, ἡ Ἀκρόπολη καί τά δημόσια κτήρια τῆς πρωτεύουσας φωταγωγοῦνται μέ τά τότε τεχνικά μέσα. Στόν λόφο τοῦ Λυκαβηττοῦ σχηματίζεται μέ φανούς ἕνας τεράστιος σταυρός μέ τήν ἐπιγραφή «Ἐν τούτῳ νίκα».
Κι ὁ ἑλληνικός λαός συνεχίζει τό εὐφρόσυνο πανηγύρι γιορτάζοντας τή λευτεριά του. Ἀκούραστος τραγουδᾶ στίς πλατεῖες καί στούς δρόμους, χορεύει καί δέν χορταίνει νά χαίρεται τήν ἐθνική του παλιγγενεσία.
Ἀπό τότε τοῦτο τό πανηγύρι, τούτη ἡ γιορτή δέν ἔπαψε. Κάθε 25η Μαρτίου θυμᾶται ὁ Ἕλληνας τή θρησκευτική καί ἐθνική του ἀναγέννηση καί τή γιορτάζει λαμπρά. Κάθε φύλλο δάφνης ἀπό τά στεφάνια πού καταθέτει μπροστά στίς προτομές τῶν ἡρώων σηματοδοτεῖ τό καρδιόβγαλτο εὐχαριστῶ του, τήν ἀπέραντη εὐγνωμοσύνη του, ἀλλά καί τό χρέος του τό ἀνεξόφλητο.
Ἑλληνίς